Как заиметь ассоциацию.

Талмуд в трактате «Менахот», а затем и Раши на Хумаш описывают ассоциативную цепочку, ведущую свое начало от голубой нити (или нитЕЙ; зависит от мнений авторитетов), что в цицит. Она напоминает цвет моря, море напоминает цветом небо, а небо — это уже один шаг до Престола Творца. Вот так, пишет Раши, действует эта голубая нить на видящего ее. Замечательно. Но вопрос здесь напрашивается сам собой: почему же наш еврей (да, в принципе, и нееврей — тоже), придя на пляж, не останавливается, пораженный накрывшей его ассоциацией? Море! Небо! Престол Творца!! Ух! ...Почему эта ассоциация «не работает» в реальности?

Маггид из Дубно ответил, как всегда, притчей. Жил да был один бедный еврей. Бедным евреем и сегодня никого не удивишь, а уж в те времена — и подавно. Но этот еврей был не совсем классическим бедным евреем: у него был богатый брат. Как-то раз собрался наш еврей в город по делам. Ну, и брата навестить, конечно. Пришел к брату, а у того новинка: диковинный стул с подлокотниками. Нажмешь на кнопочку, встроенную в подлокотник, по веревочкам с грузиками, да по шестеренкам хитрым пройдет волна, что-то натянется, что-то расслабится, и зазвенит в челядской звоночек: барин вызывает. Ох, и понравился стул этот брату-бедняку! Он и ахал, и приплясывал, и выспрашивал у брата, как да что. А тому и лестно, стоит, объясняет солидно. Ну, отобедали, стал гость домой собираться. Приехал к себе в деревню, сел у себя в доме и начал рассказывать о поездке, где был да что видел. Слово за слово, дошла речь и до стула чудесного. Ну, ясное дело, здесь рассказ начался куда как подробней, с восхищенными причмокиваниями рассказчика и с криками удивления слушателей. А закончил свое повествование бедный еврей так: мол, последнюю рубаху с себя сниму, но скоплю на эту чудесную вещь!

Еврей наш бедным был, как говорилось, однако «ничто не устоит перед сильным желанием». Рано ли, поздно ли, а только скопил он денег на чудесный стул, самолично ездил выбирать, еле дождался доставки, и, вне себя от радости, уселся на него, поставленного прям посреди светлицы! И кнопка так по руке сама и пришлась, очень удобно нажимать. Ну, он и нажал, сладостно зажмурившись.

...И ничего не воспоследовало. Натурально, ничегошеньки. Не вбежали в светлицу верные слуги с блеском в глазах от желания услужить, с вопросом, чего барину угодно. За неимением таковых слуг, вестимо. Откуда у бедняка слуги, сами посудите.

Чтобы кнопка сработала, надобно иметь челядь; чтобы море напомнило Престол Творца, надобно иметь сердце горячее к Служению. И только у обладателей такого сердца голубая нить цицит приводит в действие ассоциативный ряд, о котором пишет Раши!

Иной настрой.

История о разведчиках, охаявших Святую Землю, общеизвестна. Также почти все помнят, как звали тех двоих, которые не присоединились к общему хору, а спорили с остальными. Это Йеошуа бин Нун, ученик Моше и его преемник, и Калев бен Ифуне. Поговорим о втором, у него, как известно, сил противостоять общему поветрию было меньше. Не суть сейчас, почему. Но он смог, не поддался, избрал быть в оппозиции. И удостоился благоволения свыше.

В чем секрет его успеха? что называет Творец в качестве причины, благодаря которой Калев пошел против мейнстрима? Не помните наизусть? Давайте попробуем угадать! Праведность Калева? Заслуги его отцов? Особый нюх на то, что богоугодно? Нет, нет и нет. «А раб мой, Калев, так как иной настрой был у него, исполнил он Мою волю»! В стихе фигурирует слово «руах». Это может быть «настрой», «направление мысли», «веление сердца»; как бы то ни было, ключевое слово здесь - «иной»!

Ты работаешь в среде, где религиозных людей не много? Соседи по дому не соблюдают шаббат? До ближайшей синагоги три часа на самолете? Помни, что в этом секрет, чтобы остаться слугой Б-га: быть ИНЫМ.

Человеку не свойственно выделяться, мы не любим, когда на нас показывают пальцами. Но, если на кону стоит целостность нашей души, здесь уж не до сантиментов! И быть ИНЫМ — единственный выход. Только так, выделившись, - отделишься. На войне, как на войне.

Война за духовность, война за то, чтобы остаться с Творцом на правильном берегу!