Как заиметь ассоциацию. Талмуд в трактате «Менахот», а затем и Раши на Хумаш описывают ассоциативную цепочку, ведущую свое начало от голубой нити (или нитЕЙ; зависит от мнений авторитетов), что в цицит. Она напоминает цвет моря, море напоминает цветом небо, а небо — это уже один шаг до Престола Творца. Вот так, пишет Раши, действует эта голубая нить на видящего ее. Замечательно. Но вопрос здесь напрашивается сам собой: почему же наш еврей (да, в принципе, и нееврей — тоже), придя на пляж, не останавливается, пораженный накрывшей его ассоциацией? Море! Небо! Престол Творца!! Ух! ...Почему эта ассоциация «не работает» в реальности?Маггид из Дубно...

   Молитва, которая не удалась. Вся эта история с проказой Мирьям за то, что обсуждала вместе с братом Аароном поведение  младшего члена семьи, Моше, требует глубокого изучения. «Хафец хаим» пользуется ею не раз, комментаторы пишут пространные объяснения, почему, за что Всевышний наказал этих праведников. Много написано об этом. Я же хотел бы остановиться на молитве Моше об излечении его сестры. Есть в ней несколько неожиданных моментов, мало известных читателю. «И возопил Моше ко Всевышнему: «Боже, молю! излечи её поскорее!» Перевод примерный, так как словечко «на», использованное дважды в стихе, может означать акцентированную просьбу, а может переводиться и как «немедля». А здесь, когда оно упомянуто...